Monthly Archives: Октябрь 2013

Достижение братства

Достижение братства среди людей — первостепенная задача традиционных просветителей (в том числе и для тех, кто уделил национально-освободительной проблематике меньшее внимание), оно необходимо не только для консолидации разрозненных национальных сил, но и для душевного спасения: «Мы должны иметь любовь к Богу и нашим братьям… тогда мы и здесь хорошо проживём, и попадём в Рай». «Знайте… что даже если вы претерпите мученичество за Христа, но у вас будет ненависть и отсутствие любви к вашим братьям, напрасным будет ваше мученичество».

В отношении восстановления

В отношении восстановления народного единства подход Космы Этолийского во многом сходен с концепцией Ригаса Велестинлиса, который апеллировал к широкому союзу балканских народов, фактически к восстановлению единства ромеев — византийцев. Однако этой идее не суждено было воплотиться в жизнь не в последнюю очередь из-за противодействия великих держав, которым была невыгодна мощная конфедерация балканских народов. Косма и Ригас были сторонниками имперской идеи. В то же время большинство новогреческих Просветителей апеллировало к созданию ряда национальных государств.

Хрисанф

Хрисанф не только был связан тесной дружбой с Никодимом, но и оказал определяющее влияние на формирование его мировоззрения и педагогической концепции. В некоторых произведениях святого Никодима отразились его знания философии, медицины, астрономии и военного дела. Но в «Евангельской школе» Смирны, где Никодим завершил своё обучение, таких предметов не было. Можно предположить, что в совершенстве владевший этими науками Хрисанф Этолийский передал свои знания Никодиму, тем самым, повлияв на его последующую писательскую деятельность. Но главным итогом трёхлетнего обучения святого на Наксосе (1773-1775) стало «системное знание греческого языка и филологии», также ставшее заслугой его учителя Хрисанфа Этолийского.